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Opere di Käthe Kollwitz
(Königsberg, 1867- Moritzburg, 1945)
È sempre l’infanzia a strapparci dal
nostro torpore, a dirci che la nostra negligenza unita all’indifferenza sta massacrando le nostre coscienze e sta
spezzando i nostri cuori.
Cosa chiede quel bimbo senza vita,
solo, abbandonato sulla spiaggia al
sonno della morte? Forse una ninna nanna ? Forse il sorriso della mamma o il
calore di un abbraccio? Forse una
speranza di vita per tanti altri bambini vittime di guerre, di violenze e di
odio?.
Troppi sono i corpi finiti in
fondo al mare, persone fuggite dalla propria terra per una
possibilità di vita, per una speranza per i propri figli.
Troppi corpi accusano l’intera
umanità di follia e di cecità.
E se fossimo noi costretti a
bussare senza che nessun uscio si aprisse a una possibilità di vita?.
Immagini strazianti ci accusano
ma ciò che colpisce parimenti è che non
si vede ancora nessuna seria soluzione
al problema.
Non commuoviamoci soltanto di
fronte al bambino trovato morto ma fermiamoci per pensare e riflettere in un
profondo -mea culpa- perché si ponga fine a tale scempio.
Il mare si veste a lutto in un
mormorio doloroso come un pianto antico di cui ci credevamo immuni.
Il mare perde i suoi magnifici
colori e non dona refrigerio, pregno di presenze che ci gridano la nostra
disumanità.
Il pianto si infittisce tra le
onde a scaglie e appaiono volti di mamme lacere, di bimbi che chiedono solo una
scodella di latte. Le mamme stringono a se i figli in un dolore disperato, in
una ricerca di aiuto negata.
I tanti corpi disseminati mostrano la nostra infamia. Non si ode più il lento e dolce mormorio del mare mutato in
agonia.
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Non possiamo dissociarci! Non
dobbiamo! Troppi morti invadono la nostra ragione restia e le scaglie dorate
del mare si coprono di livido orrore. Ogni
volta che si affonda un piede tra le onde, si ritira istantaneo per timore che
un corpo affiori o che un bimbo ci tenti la mano per un soffio di vita.
Il contatto con le acque ci riporta
immagini di morte: bimbi strappati alle loro madri, braccia di madri strette ai propri figli.
Le madri nel mondo che lottano
per la vita sono uguali, senza confini e senza colori. Tutti i bambini che
bussano a un uscio sono uguali quando tendono un braccio perché una scodella si
riempia. Ogni bambino che muore è un crimine contro l’umanità che ci coinvolge
tutti e scuote le nostre coscienze. Non possiamo più restare muti di fronte a
tale scempio. Ogni bambino reclama la sua scodella e nel mondo ce n’è per tutti e si potrebbero soddisfare le esigenze
di tutti se solo si ripartissero in modo
equo le ricchezze, se si riscoprisse quell’umanità che ci contrassegna come
uomini.
È solo ignoranza quella che
allontana dai propri doveri, è la paura
del dare. Sono i tempi bui che generano rancore, diffidenza, che ci
allontanano da quella carità che ci rende uniti e fratelli.
La disperazione di chi ci chiede aiuto è dietro
il nostro uscio e ad ogni nostro boccone un bimbo piange per una scodella che
non può stringere.
Quei vagoni riportano ad un passato triste da riguardare così come i
numeri segnati con pennarelli. |
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Non dimentichiamo la nostra
storia. Non dimentichiamo chi siamo. Non siamo diversi, noi siamo fratelli e il
grido di dolore che ci sovrasta deve
essere raccolto per togliere dal mondo una vergogna che sta scuotendo
fortemente le coscienze si spera (se non vogliono annoverarsi come -bestie-)
anche di coloro che considerano chi
chiede aiuto -carne da macello-.
Non rendiamoci ancora più
colpevoli!
È sempre presente nella società il monito di
Goya da non dimenticare: Il sonno della
ragione genera mostri affinché nulla del passato si ripeta a nostra
ignominia.
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